행복을 찾아 떠나는 여행길

6월 첫 주말, 다섯 라이더와 함께한 강화 석모도 바이크 투어

인천 갈매기 — Sun, 7 Jun 2026 18:41:05 +0900

6월 첫 주 휴일을 맞아 다섯 명의 라이더가 함께 강화 석모도로 짧은 투어를 다녀왔다.

아침에 집을 나설 때만 해도 하늘은 온통 회색 구름으로 뒤덮여 있었다. 하지만 강한 햇살이 없어 오히려 라이딩 하기에는 최적의 날씨였다.

초여름답지 않게 선선한 바람이 불어와 헬멧 속까지 상쾌함이 전해졌고, 오랜만에 제대로 된 라이딩을 즐길 수 있을 것 같은 기대감이 커졌다.

각자의 바이크 엔진 소리가 하나둘 모이면서 오늘의 투어가 시작되었다. 검은색 할리데이비슨을 비롯한 각양각색의 바이크들이 줄지어 달리는 모습은 언제 봐도 멋진 풍경이다. 도심을 벗어나 강화도로 향하는 길은 차량 통행도 비교적 원활해 여유로운 라이딩을 즐길 수 있었다.

강화대교를 지나 석모도로 들어서자 풍경은 더욱 아름다워졌다. 바다와 산이 어우러진 해안도로는 라이더들에게 최고의 선물과도 같다.

창문 너머로 바라보는 풍경이 아닌, 직접 바람을 맞으며 달리는 자유로움은 바이크만이 줄 수 있는 특별한 매력이다.

잠시 쉬어가기 위해 바다가 한눈에 내려다보이는 카페에 들렀다. 넓게 펼쳐진 바다와 작은 섬들, 그리고 잔잔한 물결이 마음까지 편안하게 만들어 주었다.

나무 그늘 아래 놓인 의자에 앉아 바다를 바라보며 커피 한 잔의 여유를 즐기는 시간은 그 어떤 호화로운 여행보다 값진 순간이었다.

특히 해안가에 마련된 쉼터는 마치 그림 같은 풍경을 선물해 주었다. 바람에 흔들리는 소나무와 잔잔한 바다, 그리고 멀리 보이는 산세가 어우러져 한 폭의 수채화를 보는 듯했다. 시간이 멈춘 듯한 풍경 속에서 동료 라이더들과 이런저런 이야기를 나누며 잠시 일상을 내려놓을 수 있었다.

라이딩의 즐거움은 목적지보다 함께하는 사람들에게 있다는 말을 다시 한번 실감한 하루였다. 서로의 안전을 챙기고, 좋은 풍경을 함께 감상하며, 맛있는 식사를 나누는 소소한 행복이야 말로 투어의 진정한 매력이다.

귀가길에는 구름 사이로 비치는 은은한 햇살이 바다를 비추며 또 다른 풍경을 선물해 주었다. 비록 먼 거리를 달린 것은 아니었지만, 좋은 사람들과 함께한 석모도 투어는 오래도록 기억에 남을 소중한 추억이 되었다.

오늘도 무사히 달리고 무사히 돌아올 수 있음에 감사하며 다음 라이딩을 기약한다.

"좋은 길은 다시 찾을 수 있지만, 좋은 사람들과 함께한 시간은 추억으로 남는다."

#바이크투어 #할리데이비슨 #석모도투어 #강화도라이딩 #바이크여행 #라이더의일상 #오토바이여행 #주말투어 #해안도로라이딩 #바이크투어를즐기는사람들

술에 얽힌 세조임금과 구종직

인천 갈매기 — Wed, 3 Jun 2026 16:25:32 +0900

술에 얽힌 세조임금과
구종직

이조실록에 보면
세조임금은 술을
좋아하고(好酒 )
신하들에게 술자리(酒宴)를
자주 베푼 임금중에 한분으로 전해 온다.

세조는 임금과 신하들의 어전회의를 할때 경학을 강론하고
정사를 논한 후에는 주석酒席을 마련하여 신하들을  위로하고 격려하였다는 이야기가 전해온다.

술자리에서  세조는 신하들과 친밀감을  조성하고 신하들의 진심을
알고 싶어 술 취한 신하들의  말을 듣고 신하들의  속마음을 알아 보려고  하였다
술자리 얽힌 이야기를 여담으로 엮어 본다.

餘談 1
세조와 정인지의
술자리 이야기

하루는 경학을 논한 후 세조가
신하들의 노고를
위로하려고 술자리 를 마련하였다
영의정 정인지를
비롯하여 많은 신하들이 한자리에 모여
앉았다.

이때 정인지가 술에 취하여 상감인 세조에게 갑자기
너( 너 汝)라고 부른다.

원로대신 정인지(1396~1480  )는 술자리에서 술이 취하면
상감인 세조(1417년 ~1468년 )에게
너(여汝)라고 불렀다.

그래도 세조는
정인지를 나무라지 않고
웃으면서 "오늘은 학역제(정인지 호 )가 술에 많이 취한가 보구려
얘들아   영상을 잘 모셔라"하고
너그럽게 용서하였다.

정인지는 상감인 세조의 부왕父王인
세종대왕( 1397년 ㅡ1450 )과
같은 연배로서 조정의 원로 대신이다.

여담2 세조와 신숙주의 술에 얽힌 이야기

오늘도 상감은
경연을 마치고
신하들과 술자리를 하였다
상감 세조와 신하들은 유쾌하게 술을 들었다.

매사에 신중하고
나서기를 좋아 하지 않는 신숙주(  1417년~1475년)가
술에 취하여 상감 세조의 손목을 꽉 잡아 비틀어 세조가 고통을 느낄 정도였다
세조는 괘씸하게 생각하여 술자리가 파한 후에 내관(내시)에게 명하여
"고령군 숙주집에 다녀오거라
숙주가 자고 있는지 알아 보고 오노라"하고 명하였다.

이에 상감세조의 마음을 알아채린
상당군 한명회가 신숙주에게  "오늘 밤은 귀가해서 불을 켜지 말고 누워
잠을 청하시게" 하였다.

숙주는 집에 가서 술에 취했어도 불을 켜고 책을 드려다 보고 싶었지만 상당군 한명회의 말을 듣고 잠을 청하였다.

그 사이에 상감의 명을 받은 내관이 숙주집에 와서 불이 꺼져 있어
헛 기침을 하면서 숙주의 동정을 살폈으나 아무 소리 없이 자고 있는 것을
확인하고 상감께 "숙주 대감은 술에 취하여 불을 끄고 잠이 들어
있었습니다"

아뢰니
상감 세조는 " 그럼 그렇지! 술이 많이 취했구만"하고 술자리에서  있었던 일을
용서하였다는 이야기가 전해 온다

여담3
술에 취해 말실수로 역적으로  몰려
능지처참 당한 공신 양정楊汀이야기
양정은 힘이 장사이고 무술이 뛰어난 무장이었다.

계유정난때 좌의정 김종서를 철퇴로
내리쳐 죽게한 장본인이었다.
계유정난 공신에 오른 그는 무장으로 북방에서 여진족을 토벌하는 등 큰 공적을 세웠다.

평안도지방에서 도체찰사로 여진족을 토벌한 공로로 세조는 술잔치를 성대하게 열었다.

그자리에서 양정은 술에 취하여 세조에게 "전하 이제 연로하시니 보위(  옥좌)를 내려 놓으시고
세자에게 물려 주시옵소서 "하였다.

세조는 몸이 불편하고 피부병으로
고통이 이만 저만이 아니었다
세조는 양정의 말을 듣고 화가 머리 끝까지  올라 "당장 불충한 저자(양정)를 하옥시키고 날이 밝거든 국문을 하거라"
이렇게 해서 수양의 일등 공신이었던
양정은 효수되어 저잣거리에 메달아 놓고 그 가족들은 노비가 되었다.

이 이야기는 후대에 사는 우리로서는 믿기  어려운 일이지만 실제 있었던
역사적인 사실이다.

아마 세조가 몸과 정신이 극도로 쇠약해지고 남을 의심하는 증세가
심할 때 이 양정의 술로 인한 사태가
일어난 것으로 보인다.

특히 세조는  밤마다 단종의
생모 현덕왕후가 괴롭히는 꿈에
시달렸다고 전해 온다.

여담4
세조와 구종직의 술에 얽힌 이야기
세조와 구종직의 술에 얽힌이야기에
들어 가기전에 구종직丘從直을
이글을 읽는 독자들에게 알리고자
한다.

구종직丘從直( 1404년 ~1477년)은 세종 26년(1444년)갑자시에 대과 문과에 그의 나이 사십이 넘어 늦게야 급제한다.

그는 시골에서 온 선비라 그런지 벼슬길이 늦어 정9품직인 교서관 정자로 몇년을 머물었다.

그러던차에 하루는 숙직하고 있을 때 경회루 야경이 아름답다는 말을 듣고 월담하여 구경하다가 마침 경회루에 나오신 상감 세종임금과  조우하게  된다.

구종직은 크게 놀라 그자리에 엎드려 "신 구종직 죽을죄를 지었습니다"
하고 고두 백배 용서를 빈다.

세종임금은 그를 일으켜 세우며 "야밤에 어인 일로 여길 들어 오게 되었는고?"
구종직: "소신 경회루 야경이 천상천하에 제일 아름답다고 들어
야밤에 월담하여 구경하러 들어 왔나이다 "
상감 : "그래 경회루 구경을
하였으니 잘하는 노래가 있으면  하나 불러 보거라" 구종직:제가 감히 궁중 아악에 합당한 노래는 부를 줄 모르나 평민들이 즐겨 부르는 요순(堯舜)시대 격양가를 한 번 부르겠나이다"

구종직은 대들보가 들석 거릴정도로 크게 구성지게 부른다.

상감 : 노래 한 번 잘 부른다
그래야지 요순堯舜시대처럼 백성들이 편안하게 잘 살아야지 자네가 잘 알고 있는 경전이 있으면 이야기해 보게"

구종직 :네 제가 잘 하는
[춘추]를 한 번 암송하겠사옵니다"하고 처음부터 끝까지 암송하였다.

상감 : 무릎을 치며 탄복하면서 "이런, 이런 학식있는 사람을 청요직에
크게 등용할 일이지"  하면서 "오늘 짐이 줄것은 이 술 한잔 뿐일세 순라군들이  순찰을 돌고 있으니 잘 들어 가도록
하여라"하셨다.

구종직은 크게 벌을 받을 줄
알았으나 상감님 어전에서 경전 춘추를 암송하고  칭송을 받는 광영의 기회까지
얻었다.

이튼날 만조백관이 모인 어전회의에서
세종임금은 내관에게 명하여
경전중 중국고대 역사서인 춘추를
가져오도록 하여 "3사(사헌부  사간원  홍문관)간관을 비롯하여 누구든지 경전 중에 으뜸인 [춘추]를 암송할 자가 있으면 짐이 보는 앞에서 암송하여 보거라"

이에 삼사를 비롯하여 신하들은  선듯 나오지 못하다가 홍문관 정3품 부제학으로 있는 신하가 어전에서
몇 장을 암송하다가 중간에 막혀 제자리로 돌아 갔다.

이에 상감인 세종은 구아무개( 종직)를 나오도록 하여 명주 끈으로 눈을 가리게 하고 암송하도록 하였다.

구종직은
청아한 음성으로   춘추 한질을 처음부터 끝까지 암송하였다.

세종임금은 "구종직은 이같이 학문이 깊은데 미관 말직에 있어서야
되겠는고? 오늘부터 청요직인 홍문관 부교리(종5품)에 제수하노라"하면서
7품계를 건너 뛰어 임명하였다는 이야기가 야사에 전해 온다.

그 후 세조때 구종직은 벼슬길이 활짝 열린다.

경학과 주역에  뛰어난 학자를 찾던중에 구종직을 세조가 알아 본 후 경연때마다
구종직의 학문이 뛰어남을 알고 매양 그를 곁에 두고 경학과 주역을 강독하게 하고 의문점을 알아보았다.

세조는 술좌석이나 경연자리에서 "매양 구종직을 조금만 일찍이  알았더라면 크게 중용하였을 걸" 하면서  정3품인  대사성에서 정2품인 판서에 임명하려고 하였으나 신하들의 반대에 부딛쳐 잠시 종 2품 가선대부 공조참판에 임명 하였다가 곧바로 종2품 가정대부 공조 판서를 제수한다.

특히 세조와 구종직은 술에 얽힌 이야기가 많이 전해 온다.

세조 즉위초에 사대부간에 친구를 살해한의심스러운 옥사가  일어났다 이에 사간원의 정5품 좌헌납 구종직은
강하게 주모자로  지목된 자를 처벌할 것을 주장하였다 그러나 세조는 이를 듣지 않고 주모자를 살리려고 한다
그 이유는 사건의 주모자가 세조의 공신이기 때문이었다.

이에 구종직은 술좌석에서 "상감마마 이번 사건에서 주모자를 반드시  벌하여 주시옵소서 "다시 한번 말하면서 술에 취하여 몸을 가누지 못할 정도였다.

구종직은 세조가 어전에서 주모자의 처벌을 간하였으나 세조가 듣지 않자 취중에 구종직의 뜻을 말하였지만
"어젯밤은 소신이 술에 취하여 중언부언하였사옵니다.
소신을 벌하여 주시옵소서"하고 사죄하니 세조는 "짐이 이미 이아무개 사건은 마무리하였노라.

네가 술에 취하여 한 말로
알아 듣겠으니 너의 직사職事에 나가거라 "하고 너그럽게 용서하고 후에
직급을 한자급 올려 주고 또 그 후에 원종공신 3등에 올려 주었다는 이야기가 실록에 전해 온다.

그 후에도 세조와 구종직간에는 술에 관한 이야기가 많이 전해 온다.

일상탈출, 행복을 찾아 떠난 여행길 – 춘천 라이딩 후기

인천 갈매기 — Mon, 1 Jun 2026 13:12:04 +0900

바쁜 일상 속에서 잠시 벗어나고 싶을 때면 어김없이 바이크 시동을 건다.

이번 여행의 목적지는 강원도 춘천. 늘 곁을 지켜주는 나의 애마 이번에는 "은실이" 와 함께 행복을 찾아 떠나는 여행길에 나섰다.

이른 아침 상쾌한 바람을 가르며 도착한 곳은 춘천의 명소 소양호. 잔잔한 호수 위로 비치는 햇살과 시원한 물결을 바라보니 그동안 쌓였던 피로가 어느새 사라지는 듯했다. 소양호를 둘러본 후에는 춘천의 상징인 소양강 처녀상을 찾아 반가운 인사를 나누었다. 오랜 세월 춘천을 지켜온 그녀의 모습은 여전히 아름답고 정겨웠다.

이어서 찾은 곳은 삼악산 호수케이블카. 케이블카를 타고 천천히 정상으로 오르며 내려다본 의암호와 춘천 시내 풍경은 그야말로 장관이었다. 정상에 도착해 바라본 춘천의 모습은 한 폭의 그림 같았다.

굽이치는 강과 푸른 산, 그리고 도심이 어우러진 풍경은 한동안 발길을 붙잡기에 충분했다.

충분히 춘천의 아름다움을 만끽한 후 화천 방면으로 방향을 돌렸다. 한적한 산길과 시골길을 따라 달리는 라이딩은 그 자체가 힐링이었다. 화천을 지나 이동과 일동을 거쳐 파주 해안도로에 들어서자 서해의 풍경이 또 다른 감동을 선사했다.

넓게 펼쳐진 바다와 시원한 바람을 맞으며 달리는 순간, "이 맛에 라이딩을 하는구나" 하는 생각이 절로 들었다.

이번 여행은 화려한 관광이나 특별한 목적이 있어서가 아니었다. 그저 일상에서 잠시 벗어나 행복을 찾아 떠난 여행길이었다.

목적지보다 중요한 것은 길 위에서 만나는 풍경과 사람들, 그리고 자유를 느끼는 순간들이다. 바이크 위에서는 걱정도 잠시 내려놓고 오직 현재의 시간만을 즐길 수 있었다.

무사히 집으로 복귀해 주행거리를 확인하며 오늘의 여행을 되돌아본다. 수백 킬로미터를 달렸지만 몸은 조금 피곤할지언정 마음은 한결 가벼워졌다.

오늘도 은실이와 함께한 길 위의 추억 하나를 가슴에 담는다.

"여행을 일상같이, 일상을 여행같이."

다음에는 또 어떤 길에서 새로운 풍경과 행복을 만나게 될지 기대하며, 오늘의 라이딩을 마무리한다. ️✨

스타 일타 강사 이지영 선생의 맹자의 명언을 인용한 이야기

인천 갈매기 — Wed, 20 May 2026 22:41:26 +0900

스타 일타 강사 이지영 선생이 강의나 짤막한 영상(쇼츠)에서 지치고 힘든 학생들과 현대인들을 위로할 때 자주 인용하는 맹자(孟子)의 명언이 있습니다.

가장 대표적인 구절은 맹자의 '고자장 하(告子章下)'에 나오는 글로, "하늘이 장차 그 사람에게 큰 임무를 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그의 마음과 뜻을 고통스럽게 한다"는 내용입니다.

이지영 선생은 이 구절을 현대적인 감각과 특유의 따뜻한 어조로 풀어내어 많은 이들에게 깊은 울림을 주었습니다.

1. 일타강사 이지영 선생이 전하는 맹자의 위로

이지영 선생은 인생에서 감당하기 힘든 큰 시련이나 위기를 만났을 때, 낙담하기보다 이 말을 떠올리며 마음을 다잡으라고 조언합니다.

"인생에서 정말 감당하기 힘들 정도로 큰 위기와 고난을 만났거든, '내가 혹시 하늘의 선택을 받은 자가 아닌가' 하고 스스로를 돌아보세요. 하늘이 나에게 더 큰 그릇(기국)과 역량이 있는지를 시험하고, 앞으로 더 큰 일을 맡기기 위해 빌드업을 하는 과정일 수 있습니다."

2. 맹자 원문과 속뜻

이 이야기의 바탕이 되는 맹자의 실제 원문은 다음과 같습니다. 워낙 명문이라 인생의 좌우명으로 삼는 분들이 많습니다.

天將降大任於斯人也 (천장강대임어사인야)

하늘이 장차 이 사람에게 큰 임무를 내리려 할 때는

必先苦其心志
(필선고기심지)

반드시 먼저 그의 마음과 뜻을 고통스럽게 하고

勞其筋骨
(노기근골)

그의 뼈와 근육을 수고롭게 하며

餓其體膚
(아기체부)

그의 몸과 피부를 굶주리게 하고

空乏其身
(공핍기신)

그의 처지를 궁핍하게 만들어

行拂亂其所爲
(행불란기소위)

그가 하는 일마다 뜻대로 되지 않고 어긋나게 만든다.

所以動心忍性
(소이동심인성)

그 이유는 그의 마음을 두드려 깨우고, 성질을 참아내게 하여

曾益其所不能
(증익기소불능)

지금까지는 할 수 없었던 일들을 더 많이 해낼 수 있도록 (그릇을) 키워주기 위함이다.

3. 핵심 메시지: 고난은 '그릇'을 키우는 과정

이 맹자의 말을 통해 강조하는 핵심은 결국 '관점의 전환'입니다.

이유 없는 시련은 없다: 지금 당장 일이 꼬이고 처지가 궁핍한 것은 내가 못나서가 아니라, 더 큰 사람이 되기 위해 성질을 인내하고 능력을 키우는 '훈련 과정'이라는 것입니다.

마음의 맷집 기르기: 맹자는 이를 '동심인성(動心忍性)'이라 표현했습니다. 마음을 뒤흔들어 깨우고(動心) 참을성을 기르게 한다(忍性)는 뜻으로, 고난을 겪어야만 비로소 정신적인 맷집이 생겨 더 큰 책임을 감당할 수 있게 됩니다.

지금 무언가 풀리지 않는 답답함이나 큰 벽에 부딪힌 느낌이 드신다면, 이지영 선생의 말대로 "하늘이 나를 거목으로 키우려고 제대로 시험하시는구나" 하고 당당하게 버텨내시기를 응원합니다

구종직의 초상화에 얽힌 이야기

인천 갈매기 — Tue, 19 May 2026 19:30:42 +0900

■ 구종직의 초상화에 얽힌 이야기

구종직은 조선 초기 경학과 주역에 뛰어난 학자로 이름이 높았으며, “유종(儒宗)의 사종(師宗)”이라 불릴 만큼 많은 학자들의 스승으로 추앙받았다.

그는 세조 때 크게 중용되어 왕의 총애를 받았고, 마침내 정1품 숭정대부 판중추부사에 올랐다.

야사에는 구종직의 풍모를 두고 “기이하면서도 위대하고, 호탕한 인물”이라 전하고 있다.

특히 예종이 세자 시절이었을 때, 부왕인 세조가 화공으로 하여금 구종직의 초상화를 그리게 하여 하사하였는데, 예종은 그 초상을 벽에 걸어두고 늘 찬탄하였다고 한다.

당시 초상화를 칭송하며 남긴 찬상시(讚像詩)는 다음과 같다.

容貌似程頤
髮髥鬱如林
幸遇聖明際圖形
子孫欽

용모 사 정이
발염 울 여림
행우 성명 제도형
자손 흠

그 뜻은 다음과 같다.

“공의 용모는 중국 송나라의 대학자 정이(程頤)를 닮았고, 수염은 울창한 숲과 같아 풍채가 뛰어났도다.

성군을 만나 그 모습이 그림으로 남겨졌으니, 자손들은 이를 길이 보존하며 그 뜻을 받들어야 할 것이다.”

이처럼 세조가 하사한 어제(御製) 찬상시와 초상화는 오랫동안 후손 들에게 전해졌으나, 후손들이 세거지를 옮기는 과정에서 끝내 분실된 것으로 전해진다.

그 후 충청남도 서천에 세거하던 평해 구씨 대종친회를 중심으로 구종직의 사우(祠宇)를 세우려는 뜻이 모아졌고, 조선 말기인 1910년 경현제를 건립 하였다.

이어 1917년에는 본 사우인 청덕사를 완공하여 구종직의 학덕과 공적을 기리게 되었다.

청덕사에는 본래 구종직의 영정을 모시고 제향을 올려야 했으나, 진본 영정이 남아 있지 않아 약 60여 년 동안 영정 없이 제사를 모셔왔다. 이후 1980년대 초, 평해구씨 대종친회 사업의 일환으로 새로운 영정 제작이 추진되었다.

당시 국전에 입선한 동양화가 진환(振煥) 종친(23세 장선파)이 구종직의 용모에 대한 예종의 찬상시와 야사, 그리고 조선왕조실록의 기록인 “키가 칠 척에 이르고 얼굴이 기위하며 수염이 두 척이 넘었다”는 내용 등을 면밀히 고증하여 영정을 완성하였다.

이렇게 새로 제작된 영정은 청덕사에 봉안되었으며, 이후 시흥 무지동에 세워진 안장사 영전각에도 함께 모셔져 오늘에 이르고 있다.

계절의 여왕 장미의 계절 5월..!

인천 갈매기 — Mon, 18 May 2026 06:31:13 +0900

[5월 계절의 여왕, 그리고 장미의 계절

바람에서 싱그러운 풀내음이 섞여 오는 완연한 봄, 아니 여름의 길목에 서 있는 5월입니다.

많은 사람들이 5월을 "계절의 여왕"이라고 부르죠.

일 년 중 가장 찬란한 햇살과 알맞은 기온, 그리고 온 세상이 초록빛으로 가득 차는 시기이기 때문일 텐데요.

하지만 이 5월이 진정으로 완성되는 이유는 바로 이맘때쯤 붉은 고개를 내밀며 세상을 물들이는 ‘장미’ 덕분이 아닐까 싶습니다.

■ 5월은 왜 ‘장미의 계절’일까?

개화 시기가 다양해지면서 요즘은 가을에도 장미를 볼 수 있지만, 역시 장미의 진짜 매력은 5월에 폭발합니다. 겨울의 모진 추위를 견뎌내고, 봄의 따스한 햇살을 듬뿍 받아 가장 건강하고 화려하게 피어나는 시기가 바로 지금이기 때문이죠.

5월의 장미는 단순히 예쁜 것을 넘어, 보는 사람의 마음을 설레게 하는 묘한 에너지가 있습니다. 담장 너머로 흐드러지게 도망친 빨간 넝쿨장미를 보면, 바쁜 출근길이나 등교길에도 잠시 발걸음을 멈추게 되니까요.

5월의 꽃 작약 / 5월의 주인공, 수줍게 피어난 작약의 계절

인천 갈매기 — Sun, 17 May 2026 09:12:19 +0900

꽃잎은 화려하지만 향기는 은은한 작약처럼,

사람의 품격도 조용한 마음에서 피어납니다.

또는
작약 한 송이 곱게 피는 날엔
마음속 그리움도 함께 붉게 물든다.

또는
잠시 머물다 가는 봄이 아쉬워
작약은 가장 찬란한 모습으로 피어난다.

또는
화사하게 피어난 작약처럼
오늘 당신의 하루도 아름답게 빛나길 바랍니다.

■ 함박꽃이라 불리는 '작약', 꽃말과 개화시기 알아보기

봄의 정점을 알리는 대표적인 화훼를 꼽으라면 단연 '작약(Peony)'이 아닐까 싶습니다. 소담스럽고 탐스러운 꽃송이 덕분에 '함박꽃'이라는 정겨운 우리말 이름도 가지고 있지요.

오늘 포스팅에서는 눈을 뗄 수 없을 만큼 아름다운 작약 사진과 함께 간단한 정보를 공유해 보려고 합니다.

■ 작약의 개화시기:
보통 5월에서 6월 사이에 꽃을 피웁니다. 딱 이 시기에만 절화(잘라낸 꽃)로도 쉽게 만날 수 있어 웨딩 부케로도 정말 인기가 많죠.

■ 작약의 꽃말:
가장 대표적인 뜻은 '수줍음'입니다. 이외에도 '부귀', '한결같은 사랑'이라는 예쁜 의미를 담고 있어 소중한 사람에게 선물하기에 더할 나위 없이 좋습니다.

서양에서는 "피오니 향"이라고 해서 향수의 원료로도 자주 쓰일 만큼 은은하고 깊은 향을 자랑하는데요.

비록 사진으로 모든 향을 다 전할 수는 없지만, 시각적인 화려함만으로도 충분히 매력적인 작약의 매력에 함께 빠져보세요.

사가정역을 지나며 — 서거정과 구종직의 이야기

인천 갈매기 — Fri, 15 May 2026 17:01:16 +0900

사가정역을 지나며 — 서거정과 구종직의 이야기

지하철역 이름을 지나치다 보면, 우리 선조들의 이름이나 호(號)를 딴 곳들이 적지 않다. 서울 중랑구의 사가정역 역시 그러한 의미를 지닌 곳으로 알려져 있다.
사가정(四佳亭)은 조선 초기의 대학자이자 문신인 서거정의 호이다.

서거정은 대구 서씨 출신으로, 세종 26년(1444) 갑자시에 대과 문과에 급제하였다. 이후 세종·문종·단종·세조· 예종·성종까지 여섯 임금을 섬기며 조선 초기 문치를 이끈 대표적 학자로 성장 하였다.

그는 예조참판, 이조·형조판서 등을 거쳐 양관대제학과 좌찬성에까지 올랐다.

또한 과거 급제 이후에도 등준시와 발영시에 다시 급제하며 뛰어난 학문적 역량을 인정받았다.

그의 성품은 너그럽고 인자하여 남의 허물을 함부로 말하지 않았다고 전한다. 경학뿐 아니라 역사·의술·천문·음양· 지리·복서 등 다양한 분야에 능통했으며, 《동국통감》, 《동문선》, 《경국대전》, 《삼국사절요》 등의 편찬에도 참여 하였다. 개인 문집으로는 《사가문집》, 《역대연표》, 《필원잡기》, 《태평한화골계전》, 《동인시화》 등이 전해진다.

그는 조선 초기 관학파를 대표하는 학자로서 훈구 세력의 중심 인물이기도 했다. 세종 2년(1420)에 태어나 성종 19년(1488)에 세상을 떠났다. 그의 집안은 고려 말부터 이어진 명문가였으며, 외조부는 양촌 권근, 자형(姊兄)은 최항이었다.

특히 그는 수양대군 시절부터 세조와 가까운 관계였기에 계유정난 당시 수양대군 편에 섰던 것으로 보인다.

■ 여담 1 — 김시습과 서거정

서거정과 생육신으로 유명한 김시습 사이에는 흥미로운 일화가 전해진다.
어느 날 서거정이 궁궐로 가던 길에 김시습이 길을 막아서며 큰 소리로 말했다.

“여보게 강중(서거정의 자), 높은 벼슬에 올라 수양 편에서 잘 지내는가?”
이를 본 하인들이 무례하다며 김시습을 끌어내리려 하자, 서거정은 오히려 이를 만류하며 말했다.

“미친 사람과 다투면 후세 사람들이 우리를 나무랄 것이다.”

서거정은 옛 벗 김시습을 알아보고 그를 다치지 않게 하였고, 자신 또한 불필요한 화를 피했다는 이야기가 야사로 전해진다.

김시습(1434~1498)은 서거정보다 열네 살가량 어렸지만, 서로를 깊이 이해하는 지기지우로 지냈다고 한다.

■ 여담 2 — 구종직과 서거정

세종 26년 갑자시에 서거정과 함께 대과 문과에 급제한 인물 가운데 구종직이 있다.

구종직(1404~1477)은 평해구씨 출신으로, 비교적 한미한 가문에서 태어나 마흔이 넘은 나이에 과거에 급제해 벼슬길에 올랐다. 명문가 출신의 서거정과는 배경이 크게 달랐으나, 두 사람 모두 천문·음양·지리·복서 등에 능통한 학자였으며 학문적 교유를 이어갔다.

구종직 또한 세종·문종·단종·세조·예종·성종까지 여섯 임금을 섬기며 관직에 올랐다. 나이 차이를 넘어 서로를 아끼는 지인으로 지냈으며, 서거정은 구종직이 세상을 떠나자 척고시(斥告詩)를 지어 애도하였다.

서거정은 시에서 구종직의 인품과 삶을 다음과 같이 기렸다.

체구가 늠름하고 풍채가 뛰어났으며,
말씨가 온화하고 인품이 총명하였고,
정주학을 계승하여 학문을 널리 펼쳤으며, 높은 벼슬에 올라 세 조정을 섬겼고, 장수와 자손의 번영까지 갖춘 복된 삶을 살았다고 찬양하였다.

이는 단순한 추모를 넘어, 당시 서거정이 구종직을 얼마나 높이 평가했는지를 보여주는 기록이라 할 수 있다.

사가정역을 지나며 떠올려 본 서거정의 삶은 단순한 한 학자의 이야기가 아니다. 조선 초기 정치와 학문, 그리고 인간관계 의 복합적인 모습을 함께 보여주는 역사 속 한 장면이라 할 수 있다.

경기도를 빛낸 인물

인천 갈매기 — Mon, 11 May 2026 16:32:51 +0900

구종직 영전

구종직은 시흥을 대표하는 역사 인물 중 한명으로 조선전기 행첨지중추부사, 지경연사, 좌찬성 등을 역임한 문신이다. 그는 문장이 뛰어나고 역학과 경학에 밝았다. 한 일화로 문과에 오른 뒤 교서관정자로 있을 때 하루는 숙직을 하다가 경회루의 경치가 매우 좋다는 말을 듣고 평상복으로 경회루 연못가를 산책했다. 때마침 세종이 내시 몇 사람을 거느리고 경회루에 나타나자 황급히 왕 앞에 엎드렸다.

그러자 세종은 구종직의 신분과 밤중에 경회루에 나와 있는 까닭을 묻고는 “경전을 외울 줄 아느냐?”고 묻자 춘추 한 권을 줄줄 암송했다. 이에 세종은 크게 감탄하고 이튿날 교서관부교리에 임명해 9품직인 정자에서 하루 아침에 종5품직인 홍문관부교리가 되었다는 이야기가 전해진다. 이후에도 조선 전기 내내 학식이 뛰어난 문신으로 자리잡았으며 62세에는 왕족의 교육을 담당하기도 했다. 현재 그의 묘소는 시흥시 무지내동 부흥산 아래에 있다.

시흥문화원ㆍ한국민족문화대백과사전 제공

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[경기도를 빛낸 인물] 구종직 (1404~1477)

구종직은 시흥을 대표하는 역사 인물 중 한명으로 조선전기 행첨지중추부사, 지경연사, 좌찬성 등을 역임한 문신이다. 그는 문장이 뛰어나고 역학과 경학에 밝았다. 한 일화로 문과에 오른 뒤

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[경기도를 빛낸 인물] 구종직 (1404~1477)

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구종직 (丘從直)

인천 갈매기 — Mon, 11 May 2026 16:30:50 +0900

丘從直은 조선초(세종26년에 대과 문과에 합격하여 성종조에 종1품 숭정대부 좌찬성에 오른다)에 학문에 뛰어나 세종임금으로 부터  인정을 받아
벼슬이 교서관 정9품 정자에서 종5품 집현전 부교리에 오른다는 이야기가  야사에 전해온다.

특히 춘추와 주역에 뛰어나 임금의 인정을 받아 벼슬길이  활짝 열린다.

구종직은 시문詩文에도 뛰어나 후세에
찬연히 빛나는 유작을 남겼으나 지금 까지 남아 보존된 작품으로는  근제 어체 풍국과 근제소상팔첩등 2편 많이 전해 온다.

이 두편의 시를  적어본다

구종직이 계단에 놓인 국화를 보고 임금의 은혜를 기리면서 칠언시를 지어
올린다.

謹題御砌楓菊
霜後能黃霜後紅
一年佳景共秋風
超講烟外無窮樹
彭澤橂前有氣聰
禁苑微飇香馥馥
玉堺斜日影瓏瓏
君主不是耽花意
要識乾坤造化功

근제 어체 풍국
상후능황 상후홍
일년가경  공추풍
초강연외  무궁수
팽택전전  유기총
금원미표  향복복
옥계사일 영농롱
군주불시  탐화의
요식건곤 조화공

시제ㅡ궁궐의 섬돌에 놓인 가을 국화

서리 온 후 누렇고
서리내린 후 붉었으니
한해의 아름다운 풍경이

가을 소슬바람과
함께 저물어 가네

초강 넘어 녹음이 무성했던 숲은 붉은 단풍으로  물들었네

팽택의 술잔앞에 몇송이의 국화가 있었던고

궁궐의 후원에서 불어오는 가을바람에
국화 향기가 향기롭고

섬돌 옥계단에 비치는 석양의 그림자가 아름답구나

임금은 꽃을 감상함이 아니라 건곤의 조화를 알고자 함이니라.

구종직은
임금이 내려 주신 팔폭짜리 병풍에 칠언시를지어 임금님께 올린다

謹製御屛瀟湘八帖
근제 어병 소상 팔첩

임금께서 하사하신 팔폭짜리
백지(白紙) 병풍에 소상강 瀟湘강 경치를 읊은 칠언시七言詩를 지어 임금께 올린다.

(원문)
교소요폭 채호망
칠백평호 반백장
추심귤수 금천편
풍타노화 설일장
부흥백랑 탄오활
안배청천 입초장
이주막근 소상안
총죽애원 총단장

鮫消瑤幅彩毫忙
七百平湖半壁張
秋深橘樹金千片
風打蘆花雪一場
鳧胸白浪呑呉闊
鴈背靑天入楚長
移舟莫近瀟湘岸
䕺竹愛猿總斷腸

비단 폭에 채색 칠하는 붓을 휘두르니 칠백평 호반 벽에 펼쳤도다.

귤나무에 가을이  짙으니 황금이 천편이요

갈대꽃에 바람이 치니 백설이
흩날리는구나

오리가슴의 흰 물결은
오나라의 넓은 호수를
삼키려하네

기러기등의 푸른하늘은  초나라의
길이만큼이나 들어가더라

가는 배야 소상강 언덕 근처에 대지마라

대나무 숲의 원숭이 울음 이내 간장 애 태우네

구종직이
세종임금님과 경회루에서 조우하여  춘추 한질을 모두 암송하니 세종임금은 감탄하면서

후에 궁궐에 오셔서 팔폭짜리 병풍을 주면서 "너의 마음을 이 병풍에 나타 내어 보거라"하시니 이시詩를 지어 올렸다고 전해 온다.

세종은 "경도 이 시詩와 같이
칠백리 호반을 나르는
오리나 기러기와 같이
조정에서  마음대로 네
뜻을 펼쳐 보아라"하고
격려하셨다는 이야기가  야사에 전해온다.

구종직이 세상을 뜰 때
자손들에게 내린 글도 후세에
널리 알려져 온다.

구종직은 조선 전기의 대표적인 학자이자 문신으로, 학문과 시문에 뛰어난 인물로 전해집니다. 특히 세종과 성종 시대에 큰 인정을 받아 높은 벼슬에까지 오른 인물입니다.

이 글에는 단순히 한 사람의 출세 이야기가 아니라, “학문과 인품으로 임금의 신임을 얻은 선비의 삶”이 담겨 있습니다.

1. 구종직은 어떤 인물이었나

구종직은 세종 26년 문과에 급제한 뒤 처음에는 낮은 벼슬인 교서관 정자로 시작했습니다. 그러나 학문이 워낙 뛰어나 집현전 부교리까지 빠르게 올라갔다고 전해집니다.

특히 그는 《춘추》와 《주역》에 매우 밝았는데, 당시 이 두 책은 단순한 공부가 아니라 나라를 다스리는 철학과 정치의 근본으로 여겨졌습니다.

세종은 학문을 사랑한 임금이었기 때문에, 뛰어난 학자를 매우 아꼈습니다. 구종직 역시 그런 세종의 눈에 들어 크게 신임을 얻게 됩니다.

2. “궁궐의 국화” 시가 담고 있는 뜻

「근제 어체 풍국(謹題御砌楓菊)」
이 시는 궁궐 섬돌에 놓인 가을 국화를 보고 지은 시입니다. 겉으로는 국화를 노래하지만, 실제로는 임금의 은혜와 세상의 이치를 담고 있습니다.
구종직은 먼저 서리를 맞고도 더욱 선명하게 피어나는 국화를 이야기합니다.

“서리 뒤에 더욱 누렇고 붉어진다”
“가을 풍경이 절정에 이르렀다”

이 표현은 단순한 꽃 이야기가 아니라, 어려움을 겪을수록 더욱 빛나는 군자의 모습으로도 읽힙니다.

또한 후반부에서는 궁궐 후원의 바람과 석양을 묘사하며 매우 고요하고 품격 있는 분위기를 그려냅니다.

마지막 구절이 핵심입니다.

“임금은 꽃을 탐하는 것이 아니라
천지의 조화와 이치를 알고자 하는 것이다.”

즉, 세종은 단순히 아름다운 꽃을 즐기는 군주가 아니라 자연 속에서 세상의 원리와 백성을 다스리는 도리를 깨닫고자 하는 성군이라는 뜻입니다.
구종직은 이 시를 통해 세종의 깊은 학문 정신과 정치 철학을 찬양한 것입니다.

3. “소상팔첩” 시에 담긴 이야기
「근제 어병 소상팔첩(謹製御屛瀟湘八帖)」

이 시는 세종이 하사한 여덟 폭 병풍에 소상강의 풍경을 읊어 올린 작품입니다.
야사에 따르면 어느 날 구종직이 경회루에서 세종을 만나 《춘추》를 모두 암송하자, 세종이 크게 감탄했다고 합니다. 그리고 병풍을 내리며 말합니다.
“너의 뜻을 이 병풍에 담아 보아라.”
이에 구종직은 소상강의 웅장한 풍경을 시로 펼쳐냅니다.

시 속에는: 황금빛 귤나무 눈처럼 흩날리는 갈대꽃 거대한 호수와 흰 물결
멀리 날아가는 기러기 대숲 속 원숭이 울음 등이 등장합니다.

겉으로는 아름다운 자연 풍경이지만, 그 안에는 학자의 큰 뜻과 외로운 충정이 담겨 있습니다.

특히 마지막 구절의 원숭이 울음은 중국 고전에서 흔히 “유배와 그리움, 충신의 슬픔”을 상징합니다.

즉 이 시는 단순한 풍경시가 아니라:
넓은 세상에서 큰 뜻을 펼치고 싶은 마음
임금의 기대에 보답하고자 하는 충성
선비의 외로움과 기개를 함께 담아낸 작품이라 볼 수 있습니다.

4. 세종이 구종직을 아꼈던 이유

야사에서는 세종이 이 시를 보고 다음과 같이 격려했다고 전합니다.

“그대도 칠백리 호수를 나는 기러기처럼
조정에서 뜻을 마음껏 펼쳐 보라.”
이는 단순한 칭찬이 아니라:

학문을 갖춘 인재에게 나라를 맡기고 싶었던 세종의 마음 구종직의 재능과 충심을 높이 평가한 뜻 을 보여주는 이야기입니다.

5. 이 글이 후세에 전하는 의미

이 이야기는 단순히 “훌륭한 문인이 있었다”는 기록이 아닙니다.

당시 선비들이 가장 중요하게 여긴 가치인: 학문, 충성, 인품 자연 속 이치에 대한 깨달음이 모두 담겨 있습니다.

구종직은 벼슬을 높이 오른 인물이기도 했지만, 무엇보다 “학문으로 인정받은 선비”의 상징처럼 전해집니다.

또한 세종과의 일화는 조선 초기의 이상적인 모습도 보여줍니다.

임금은 학문을 사랑하고 신하는 학문과 충성으로 보답하며 시를 통해 서로의 뜻을 나누는 시대였다는 점에서 매우 의미 있는 이야기입니다.